Monday, 1 March 2021

Akibat Membaca Al Qur'an Terus Menerus

 



*Berkata Abdul Malik bin Umair:*

 

*"Satu-satunya Manusia yang Tidak Tua*[ awet muda dan tidak pelupa  adalah orang yang selalu membaca Al-Quran".


*"Manusia yang Paling Jernih Akalnya* adalah para pembaca Al-Quran".


*Berkata Al-imam Qurtubi :*

"Barang siapa yang membaca *Al-Quran*,  maka Allah akan menjadikan *Ingatannya Segar* meskipun Umurnya telah mencapai 100 tahun".


*Imam Besar Ibrahim al-Maqdisi memberikan wasiat pada muridnya Abbas bin Abdi Daim Rahimahullah.*


"Perbanyaklah membaca *Al-Quran* jangan pernah kau Tinggalkan, kerana sesungguhnya setiap yang kamu Inginkan akan dlMudahkan Setara dengan yang kamu baca".


*Berkata Ibnu Solah :*

 

"Bahawasannya para Malaikat Tidak Diberi Keutama'an untuk membaca *Al-Quran*,  maka oleh kerana itu para Malaikat Bersemangat untuk selalu Mendengar saja dari Bacaan Manusia".


*Berkata Abu Zanad :*


"Di tengah malam,  aku keluar menuju Masjid Rasulullah SAW. sungguh tidak ada satu Rumahpun yang aku lewati melainkan padanya ada yang Membaca *Al-Quran".*


*Berkata sebagian ahli tafsir :*


"Manakala kita menyibukkan diri dengan *Al-Quran* maka kita akan Dibanjiri oleh sejuta Keberkahan dan Kebaikan di dunia".


"Kami memohon kepada *Allah* agar memberikan taufiqnya kepada Kami dan semua yang membaca tulisan ini untuk selalu membaca *Al-Quran* dan mengamalkan kandungannya". 


Bila anda Cinta pada *Al-Quran* maka sebarkanlah. Demi *Allah,* sekian banyak orang yang membaca *Al-Quran* maka pahala akan mengalir pada anda.


*JADIKAN ALQURAN TEMAN DI DUNIA DAN  PENOLONG DI AKHIRAT*


Aamiin.....


๐ŸŒป๐ŸŒน๐ŸŒป.....

Saturday, 9 January 2021

Tanda Tanda Badan Manusia

Tanda-tanda badan manusia



1. MATA๐Ÿ‘€ (Bertindak balas dengan keadaan hati).


๐Ÿ‘‰ Mata menjadi merah : Hati mengandungi paras toksin yang tinggi. Mata menjadi merah menandakan badan kita sedang dalam proses pembuangan toksin.

๐Ÿ‘‰Mata menjadi kabur : Sering berlaku pada waktu pagi. Menandakan proses penyeimbangan hati sedang berlaku.

๐Ÿ‘‰Keluar tahi mata : Fungsi hati lemah, pembuangan toksin sedang berlaku. Ini juga menunjukkan badan mengandungi asid berlebihan.

๐Ÿ‘‰Keluar air mata : Gangguan emosi yang bersangkut dengan hati atau bebanan kerja

๐Ÿ‘‰ Ketegangan mata dan kelopak : Tekanan perasaan kerana tidak puas hati atau bebanan yang berat.


2. HIDUNG๐Ÿ‘ƒ (Hidung mempunyai hubungan rapat dengan paru-paru dan kerongkong).


๐Ÿ‘‰ Selesema : Proses pembuangan toksin di bahagian kerongkong. Badan mengandungi asid berlebihan (biasanya suhu badan meningkat).

๐Ÿ‘‰ Hidung sumbat : Paru-paru mengandungi toksin yang berlebihan. Proses menyeimbangkan masalah alahan hidung.


๐Ÿ‘‰ Bersin

i) Proses membuang toksin di bahagian kerongkong.

ii) Proses menyeimbangkan masalah alahan hidung.


3. BATUK๐Ÿ˜ท


๐Ÿ‘‰ Batuk keluar kahak : Proses membuang toksin di bahagian kerongkong.

๐Ÿ‘‰ Batuk tanpa kahak : Paru-paru mengandungi toksin yang berlebihan. Biasanya kahak pekat keluar selepas beberapa hari memakan RG.

๐Ÿ‘‰Batuk dan berasa gatal di kerongkong : Proses membuang toksin di bahagian kerongkong dan paru-paru, biasanya berlaku pada orang yang banyak merokok atau terdedah kepada udara yang tercemar.


4. KERONGKONG๐Ÿ˜‘


๐Ÿ‘‰ Kerongkong kering. Proses membuang toksin sedang berlaku di seluruh badan. Ini adalah tanda bahawa badan kita memerlukan banyak air untuk membuang toksin.

๐Ÿ‘‰ Sakit kerongkong. Seperti di atas. Paras keracunan lebih serius.


5. BIBIR ๐Ÿ‘„(Berkaitan dengan fungsi sistem penghadaman)


๐Ÿ‘‰ Bibir pucat


i) Sistem penghadaman yang lemah.

ii) Perut mengandungi angin.

iii) Kurang darah yang disebabkan oleh sistem penghadaman yang kurang sempurna dan mengakibatkan kekurangan zat besi. Sepatutnya diperkuatkan fungsi penghadaman dahulu dengan RG sebelum memakan zat besi.


๐Ÿ‘‰Bibir kering dan pecah. Perut mengandungi banyak bahan toksin.


๐Ÿ‘‰MULUT DAN LIDAH๐Ÿ‘… : Berkaitan dengan fungsi jantung dan sistem pengedaran darah.


a) Lidah atau gusi bengkak, sakit : Menunjukkan jantung mempunyai masalah, seperti lemak yang berlebihan, injap menjadi lemah, saluran koronari tersumbat dan lain-lain lagi.

b) Lidah, tisu mulut atau gusi menjadi pecah-pecah (ulser). Menandakan darah mengandungi asid berlebihan.

c) Mulut berbau busuk . Proses penyeimbangan fungsi perut untuk pembuangan toksin.


๐Ÿ‘‰ TELINGA๐Ÿ‘‚: Berkaitan dengan buah pinggang.


a) Telinga terasa tersumbat : Buah pinggang mengandungi toksin berlebihan.

b) Telinga berdengung : Sedang merawat buah pinggang yang lemah.Biasanya tapak kaki terasa sakit ketika bangun pagi dan sakit itu hilang setelah berjalan-jalan.


๐Ÿ‘‰ KULIT Berpeluh ๐Ÿ’ฆ


a) Peluh masin : Badan mengandungi lebihan asid urik.

b) Peluh berbau : Badan menyingkirkan toksin melalui perpeluhan.


๐Ÿ‘‰ RUAM DAN BISUL ๐Ÿ™Š: Badan menyingkirkan toksin yang berlemak dan toksin yang tidak larut dalam air.


๐Ÿ‘‰ KULIT GATAL DENGAN RUAM๐Ÿ˜จ : Proses menyingkirkan toksin melalui kulit akibat terlalu banyak memakan ubat yang mengandungi bahan kimia.


๐Ÿ‘‰. KULIT PECAH DAN BERAIR : Proses pembuangan toksin yang larut dalam air.Sapukan serbuk Ganoderma pada kulit berkenaan.


๐Ÿ‘‰RAMBUT GUGUR ๐Ÿ’‡: Menandakan fungsi buah pinggang yang lemah. Selepas proses gugur, rambut akan tumbuh semula dengan lebih sihat dan subur.


๐Ÿ‘‰SENDI-SENDI, TANGAN DAN KAKI


1. Sakit Sendi


i) Rasa panas. Menunjukkan terdapat luka di bahagian sendi berkenaan dan tanda- tanda penyakit pirai (gout).

ii) Tidak rasa panas Tanda-tanda sakit lenguh (rheumatism).

iii) Sakit di bahagian bahu. Menandakan saluran darah telah menjadi keras dan fungsi metabolisme tidak seimbang.


๐Ÿ‘‰ KEBAS TANGAN : Pengaliran darah di bahagian atas badan tidak lancar.


๐Ÿ‘‰ KEBAS TANGAN KIRI DAN LENGAN : Tanda-tanda lemah atau sakit jantung. Jika rasa kebas menjadi sakit di bahagian lengan dan kekal di sana, ini menandakan serangan sakit jantung mungkin berlaku.


๐Ÿ‘‰KEBAS KAKI : Pengaliran darah di bahagian bawah badan tidak lancar.


๐Ÿ‘‰SAKIT TAPAK KAKI : Menandakan buah pinggang lemah. Biasanya disebabkan oleh kekurangan senaman dan duduk terlalu lama.


๐Ÿ‘‰SAKIT TUMIT KAKI : Menunjukkan kelemahan fungsi alat kelamin.


๐Ÿ‘‰RASA PANAS DI TAPAK KAKI : Penyeimbangan fungsi buah pinggang akibat lemah tenaga batin.


๐Ÿ‘‰ GATAL DI CELAH-CELAH JARI KAKI : Menunjukkan tanda awal penyakit kaki busuk (Hong Kong Foot).


๐Ÿ‘‰ TANDA-TANDA DALAMAN


1.KEPALA. Secara amnya, segala tindak balas yang berlaku di bahagian kepala mempunyai kaitan dengan sistem pengaliran darah, jantung dan saraf otak.


2. PENING/SAKIT DI BAHAGIAN DEPAN KEPALA Menandakan sakit tekanan jiwa (neurosis) akibat bebanan mental dan banyak berfikir.


3. PENING/SAKIT DI BAHAGIAN BELAKANG KEPALA

a) Bahagian atas . Menunjukkan penyakit tekanan darah tinggi.

b) Bahagian bawah (tengkuk). Menunjukkan penyakit tekanan darah tinggi atau tekanan darah.


4. SAKIT KEPALA DAN RASA GAS KELUAR DARI TELINGA :Menandakan penyakit migrain.


5. BISUL TERJADI DI KEPALA Tanda pembuangan toksin sedang berlaku. Kadang-kadang dikaitkan dengan penyakit migrain.


6. RASA PENING YANG MEMUSING Tanda kurang darah atau pengaliran darah tidak lancar.


๐Ÿ‘‰. MULUT/KERONGKONG/LIDAH


1) LOYA/MUNTAH . Tanda penyakit lelah. Pembuangan bahan toksik dari bahagian perut.


2) MUNTAH DARAH

i) Darah merah : Pembuangan tisu yang sudah rosak di bahagian kerongkong dan

ii) Darah hitam: Pembuangan tisu yang sudah rosak di bahagian perut; misalnya penyakit ulser.


๐Ÿ‘‰ LIDAH RASA TEGANG DAN PENDEK : Tanda sakit jantung.


๐Ÿ‘‰. KELUAR AIR LIUR YANG PEKAT . Proses pembuangan toksin dari kerongkong akibat jangkitan kuman


๐Ÿ‘‰. KENCING


1) KERAP KENCING Menunjukkan buah pinggang mengandungi kotoran 

2) AIR KENCING BERKAPUR Menunjukkan penyakit batu karang dalam buah pinggang.

3) AIR KENCING BERMINYAK : Menunjukkan buah pinggang mengandungi kotoran berlemak.

4) AIR KENCING PEKAT BERWARNA COKLAT : Menandakan proses pembuangan toksin sedang berlaku.

5) AIR KENCING BERDARAH : Penyakit batu karang atau buah pinggang luka.


๐Ÿ‘‰. BUANG AIR BESAR


1) CIRIT-BIRIT/KERAP BUANG AIR BESAR : Membersihkan kotoran/keracunan dari usus besar. Cirit-birit dengan serta merta selepas memakan RG, menandakan penyakit barah di bahagian usus besar.

2) SEMBELIT: Membersihkan toksin dari usus kecil.

3) NAJIS BERDARAH 

i) Darah merah : Masalah penyakit buasir atau barah di bahagian usus. 

ii) Darah hitam: Masalah penyakit ulser perut.

4) NAJIS BERWARNA HITAM : Menunjukkan proses pembuangan toksin di bahagian usus sedang berlaku.


๐Ÿ‘‰BADAN


1) RASA SAKIT : Secara amnya, segala kesakitan badan adalah disebabkan saluran darah.

i) Sakit menyucuk : Proses menyeimbangkan urat saraf.

ii) Sakit sengal: Menandakan luka di dalam badan.

iii) Sakit menyentap: Proses menyeimbangkan urat saraf yang berkaitan dengan organ-organ badan.

iv) Sakit menegang : Proses melancarkan pengaliran darah.

2) BADAN TERASA BERAT/ MALAS/ LENGUH . Badan mengandungi asid yang berlebihan. Proses penyeimbangan

3) BADAN TERASA PANAS . Badan mengandungi asid yang berlebihan. Ini menandakan badan memerlukan banyak air untuk menjalankan proses pembuangan toksin.

4) BADAN TERASA RINGAN : Menandakan badan segar dan proses awet muda sedang berlaku.


๐Ÿ‘‰. RASA TAKUT MENGEJUT : Lemah fungsi buah pinggang. Tenaga batin lemah.


๐Ÿ‘‰. CEPAT NAIK DARAH/MARAH : Fungsi hati lemah. Tekanan darah tinggi.


๐Ÿ‘‰ RASA BIMBANG DAN TAKUT : Sistem paru-paru yang lemah.


๐Ÿ‘‰ RASA SERONOK ATAU BIMBANG TANPA SEBAB :


a) Sistem jantung yang lemah.

b) Sistem saraf otak yang lemah.

c) Masalah pengaliran darah.


๐Ÿ‘‰. SUKA BERFIKIR DAN BERKHAYAL : Sistem penghadaman yang lemah.

TIDUR YANG SUNAT DIKEJUTKAN

 




Mengejutkan orang yang tidur disunatkan sekiranya orang itu tidur dalam keadaan berikut:

Pertama:

seorang yang tidur di masjid dan waktu solat sudah tiba.

Ini berdasarkan hadis Abu Bakrah ra, beliau berkata:

ุฎุฑุฌุช ู…ุน ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู„ุตู„ุงุฉ ุงู„ุตุจุญ ููƒุงู† ู„ุง ูŠู…ุฑ ุจุฑุฌู„ ุฅู„ุง ู†ุงุฏุงู‡ ุจุงู„ุตู„ุงุฉ ุฃูˆ ุญุฑูƒู‡ ุจุฑุฌู„ู‡

“ Aku keluar bersama Nabi saw untuk menunaikan solat subuh. Beliau tidak lalu pada mana-mana lelaki melainkan akan menyerunya untuk solat atau menggeraknya untuk solat dengan kakinya.” (Hr Abu Daud 1246 – semua perawinya thiqah)


Kedua:

Orang yang tidur dihadapan orang yang solat

kerana menggangu orang yang solat.


Ketiga:

Tidur diatas permukaan bangunan tanpa penghadang.


Rasulullah saw bersabda:


ู…ู† ุจุงุช ุนู„ู‰ ุธู‡ุฑ ุจูŠุช ู„ูŠุณ ู„ู‡ ุญุฌุงุฑ ูู‚ุฏ ุจุฑุฆุช ู…ู†ู‡ ุงู„ุฐู…ุฉ


“Sesiapa yang tidur diatas permukaan bangunan tanpa ada penghadang (dari jatuh bangunan), sesungguhnya telah terlepas dari tanggungjawab mana-mana pihak (sekiranya jatuh). 


(Hr Abu Daud – semua perawinya adalah thiqah)


Keempat:

Tidur dalam keadaan separuh badan terkena cahaya matahari dan setengah lagi tidak kena.


Nabi saw bersabda:


ุฅุฐุง ูƒุงู† ุฃุญุฏูƒู… ููŠ ุงู„ุดู…ุณ ูู„ู‚ุต ุนู†ู‡ ุงู„ุธู„ ูˆุตุงุฑ ุจุนุถู‡ ููŠ ุงู„ุดู…ุณ ูˆุจุนุถู‡ ููŠ ุงู„ุธู„ ูู„ูŠู‚ู…


“Apabila salah seorang kamu berada di bawah pancaran matahari, kemudian matahari menaik dan sebahagian tubuh mu terkena pancaran matahari dan sebahgian yang lain tidak kena , hendaklah dia beredar.”


 (Hr Abu Daud – semua perawinya thiqah)


Kelima:

Tidur waktu subuh.


Nabi saw bersabda:

ุงู„ุตุจุญุฉ ุชู…ู†ุน ุงู„ุฑุฒู‚


“Tidur subuh menegah rezeki.” 

(Hr Ahmad – sanad lemah)


Umar bin Abdul Aziz apabila melihat anaknya sedang tidur waktu subuh, beliau mengejutkannya dan berkata:


ุงู„ุฃุฑุฒุงู‚ ุชู‚ุณู… ูˆุฃู†ุช ู†ุงุฆู…


“Rezeki dibahagi2kan sedangkan engkau tidur.”


Keenam:

Tidur sebelum isya kerana makruh tidur waktu itu. 


Ini disebut dalam hadis yang panjang, riwayat dari Abi Bakrah ra dimana beliau berkata:


ูƒุงู† ูŠูƒุฑู‡ ุงู„ู†ูˆู… ู‚ุจู„ู‡ุง ูˆุงู„ุญุฏูŠุซ ุจุนุฏู‡ุง


“Baginda tidak suka tidur sebelum solat isya dan sembang-sembang selepasnya.” 

(Hr Bukhari – sahih)


Ketujuh:

Tidur lepas solat asar.


Nabi saw bersabda:


ู…ู† ู†ุงู… ุจุนุฏ ุงู„ุนุตุฑ ูุงุฎุชู„ุณ ุนู‚ู„ู‡ ูู„ุง ูŠู„ูˆู…ู† ุฅู„ุง ู†ูุณู‡


” Sesiapa yang tidur selapas solat asar dan hilang akalnya , janganlah dia mencela melainkan dirinya.” 


(Hr Abu Ya’la – Sanad lemah)


Kelapan:

Tidur berseorangan di rumah.

Hukum ini disebut oleh al-Hulaimi dalam kitabnya al-Minhaj Fi Syu’abil Iman.


Kesembilan:

Perempuan yang tidur menelentang.


Ini kerana ianya makruh seperti yang disebut dalam kitab yang sama.


Umar bin Abdul Aziz telah menegah anaknya yang tidur sedemikian.


Kesepuluh:

Seseorang yang tidur meniarap.


Baginda melihat seorang lelaki meniarap. Lalu baginda bersabda:

ุฅู† ู‡ุฐู‡ ุถุฌุนุฉ ูŠุจุบุถู‡ุง ุงู„ู„ู‡ ูˆุฑุณูˆู„ู‡


Maksudnya: “Sesungguhnya ini adalah cara baring yang dimurkai oleh Allah dan Rasulnya.” 


(Hr Tirimizi dan Ahmad-hasan lighairihi)


Abu Umamah r.a berkata: Nabi s.a.w lalu dekat seorang lelaki yang tidur meniarap di Masjid. Lalu baginda memukulnya dengan kakinya dan berkata:


ู‚ู… ูˆุงู‚ุนุฏ ูุฅู†ู‡ุง ู†ูˆู…ุฉ ุฌู‡ู†ู…ูŠุฉ


Maksudnya: “Bangunlah kamu dari tidur dan duduklah sesungguhnya ini adalah cara tidur ahli neraka jahannam.” 

(Hr Ibnu Majah)


Kesebelas:

Mengejutkan orang tidur untuk bangun qiamullail.


Nabi saw bersabda:


ุฑุญู… ุงู„ู„ู‡ ุฑุฌู„ุง ู‚ุงู… ู…ู† ุงู„ู„ูŠู„ ูุตู„ู‰ ูˆุฃูŠู‚ุธ ุงู…ุฑุฃุชู‡ ูุฅู† ุฃุจุช ู†ุถุญ ููŠ ูˆุฌู‡ู‡ุง ุงู„ู…ุงุก ุฑุญู… ุงู„ู„ู‡ ุงู…ุฑุฃุฉ ู‚ุงู…ุช

ู…ู† ุงู„ู„ูŠู„ ูุตู„ุช ูˆุฃูŠู‚ุธุช ุฒูˆุฌู‡ุง ูุฅู† ุฃุจู‰ ู†ุถุญุช ููŠ ูˆุฌู‡ู‡ ุงู„ู…ุงุก


“Allah merahmati lelaki yang bangun malam, menunaikan solat dan mengejutkan isterinya. Sekiranya isterinya enggan, dia akan merenjiskan air pada muka isterinya. Allah merahmati wanita yang bangun malam, menunaikan solat dan menegejutkan suaminya. Sekiranya suaminya enggan, dia akan merenjis air ke muka suaminya. 

(Hr Abu Daud 1308 – perwai2nya thiqah)


Ke dua belas:

Mengejutkan orang yang tidur untuk bangun sahur.


Nabi saw bersabda:

ุฅู† ุจู„ุงู„ุง ูŠู†ุงุฏูŠ ุจู„ูŠู„ ููƒู„ูˆุง ูˆุงุดุฑุจูˆุงุญุชู‰ ูŠู†ุงุฏูŠ ุงุจู† ู…ูƒุชูˆู…


“Sesungguhnya bilal akan mengumandangkan azan pada waktu malam (sebelum subuh), maka makanlan dan minumlah sehingga Ibnu Maktum mengumandangkan azan subuh.” 

(Hr Muslim)


1001 Sirah Nabi Muhammad

Friday, 25 December 2020

Beza Daging Kambing Dan Biri

 Beza Daging Kambing Dan Biri-biri




Pengguna perlu bijak membezakan antara daging kambing dan biri-biri supaya mereka tidak terikat dengan stigma bahawa semua kambing mengandungi lemak yang tinggi.


Kambing tidak sama dengan biri-biri. Panggilan ‘kambing biri-biri’ itu adalah sebutan tempatan bagi biri-biri sahaja. Namun rupa dua jenis ternakan itu hampir sama. 


Yang membezakannya adalah pada nama, ciri-ciri ekor, istilah untuk daging serta kandungan lemak dan kolesterol.Ekor kambing berdiri hampir tegak, tetapi ekor biri-biri terkulai seperti ekor lembu.


Daging kambing dalam bahasa Inggeris ialah chevon. Daging biri-biri diberi nama mutton. Istilah lamb ialah untuk biri-biri yang disembelih pada umur muda.


Daging kambing mempunyai kandungan kolesterol dan lemak yang terendah di kalangan ternakan ruminan iaitu biri-biri, lembu dan kerbau.


Penjualan daging kambing khususnya daging kambing Boer masih tidak ketara di pasar raya. Yang biasa kelihatan di pasar raya ialah daging biri-biri dengan harga yang jauh lebih rendah dari daging kambing.


Sebab itu daging biri-biri menjadi pilihan pengusaha makanan, hotel dan restoran berbanding daging kambing.

Sama ada disedari atau tidak, ramai pengusaha makan, hotel dan restoran melabelkan lauk biri-biri mereka sebagai lauk kambing dalam bahasa Melayu tetapi menggunakan label mutton dalam bahasa Inggeris.


Maka tidak hairanlah jika masih ramai rakyat Malaysia memberi persepsi salah yang daging kambing mempunyai banyak lemak.


Beberapa pasar raya masih tidak menandakan daging kambing dengan tepat.

Pengunjung pasar raya dan pembaca akhbar harian boleh terkeliru kerana istilah ‘mutton’ diterjemahkan kepada ‘daging kambing’ oleh beberapa pasar raya besar pada rak-rak jualan dan pada iklan-iklan dalam akhbar harian tempatan.


Kesilapan tersebut boleh membawa tindak balas negatif bagi promosi makan daging kambing kerana apabila dimasak mutton (yang disangka sebagai daging kambing) kelihatanlah kehadiran lemak yang nyata.


Faktanya ialah daging kambing telah terbukti secara saintifik mempunyai kandungan lemak yang lebih rendah berbanding daging biri-biri.


Kambing baka komersial yang dibawa masuk ke negara ini sebelum dan selepas kemerdekaan banyak melambangkan pengaruh kolonial iaitu Inggeris.


Pengaruh Inggeris terbukti dengan kemasukan baka-baka kambing Eropah yang berbadan lebih besar dari baka Katjang iaitu baka tempatan. Antara baka-baka kambing Eropah ini ialah Toggenburg, British Alpine dan Anglo Nubian.


Baka Jamnapari pula dibawa masuk dari sebuah lagi koloni Inggeris, iaitu India.

Pada hakikatnya ternakan dari negara bermusim seperti Eropah terdedah kepada tegasan haba dan menjadi kurang produktif bawah sistem-sistem tradisional berbanding dengan baka Katjang.


Sistem tradisional yang kekal sehingga ke hari ini ialah peliharaan secara lepas bebas tanpa makanan tambahan yang bermutu seperti dedak dan sistem bertambat pada kawasan lapangan berumput seperti di dusun dan di tepi tali air.


Kelembapan yang tinggi dan suhu yang panas iklim tropika adalah persekitaran yang sesuai bagi pembiakan parasit seperti cacing dan kutu.


Jangkitan cacing tanpa segera dirawat mudah menyebabkan kematian kepada baka-baka import berbanding dengan baka Katjang yang lebih lasak.


Alternatif terbaik bagi meningkatkan daya ketahanan dan produktiviti ternakan ialah menghasilkan kacukan dengan cara mengkahwinkan baka tempatan (Katjang) dengan baka berbadan lebih besar dari luar negara.


Laporan bancian pada tahun 1979 menyatakan 84 peratus dari kambing di Malaysia adalah dari baka Katjang. Selebihnya adalah kambing kacukan.


Kesedaran mengenai potensi membangunkan kambing kacukan tempatan telah mendorong kepada penyelidikan dalam aspek pembiak-bakaan kambing.


Pada awal tahun 80-an kajian pembiak-bakaan kambing dipergiatkan dengan penglibatan Institut Penyelidikan dan Kemajuan Pertanian Malaysia (MARDI) di Serdang dan Institut Haiwan Kluang, Jabatan Perkhidmatan Veterinar (JPV).


Usaha kacukan ditumpukan kepada penggunaan baka yang diimport seperti Jamnapari, Anglo Nubian dan Saanen. Baka-baka tersebut dikahwinkan dengan baka Katjang bagi mengekalkan ciri lasak dan kadar lahir kembar yang merupakan kekuatan pada baka Katjang.


Baka Katjang dan kacukan berasaskan Katjang berjaya mempelbagaikan harga pasaran kambing mengikut kemampuan pembeli.

Pasaran bagi kambing hidup berkait rapat dengan amalan keagamaan seperti akikah.

Bagi tujuan akikah, umur kambing perlu melepasi dua tahun. Pembeli bermanfaat kerana boleh memilih dari kambing jantan bersaiz kecil sehingga yang bersaiz sederhana besar.


Untuk tujuan akikah atau korban, kambing baka Katjang boleh dibeli dengan harga serendah RM350.


Bagi mereka yang berkemampuan, kambing kacukan berasaskan baka Katjang untuk tujuan akikah atau korban pula dibeli dengan harga antara RM500 dan RM800.


Kajian saintifik telah membuktikan kandungan kolesterol dan lemak pada daging kambing adalah lebih rendah dari daging biri-biri, lebih-lebih lagi apabila sembelih pada umur kurang dari setahun.


Kandungan lemak pada daging kambing adalah antara dua dan tiga peratus sahaja.

Daging biri-biri pula mengandungi lemak antara 12 ke 13 peratus.


Ini bertambah jelas dengan tiadanya lemak pada keratan daging kambing.


Di sebaliknya, pada keratan daging biri-biri lapisan-lapisan lemak yang tebal amat ketara.

Oleh yang demikian fobia atau ketakutan untuk makan daging kambing adalah tidak berasas jika dikaitkan dengan kandungan lemak.

Adalah tidak rasional juga dikaitkan daging kambing dengan penyakit darah tinggi kerana kandungan lemak yang rendah ini.


Bulu kambing jantan dewasa biasanya berbau hamis. Bagaimanapun, kambing jantan muda tidak berbau hamis. Daging kambing dewasa tidak akan berbau hamis jika penyembelihan dilakukan berpandu kepada kaedah yang betul atau mengikut petua atau amalan tradisional.


Teknologi terkini mampu menyahkan tisu yang menghasilkan bau hamis pada kambing jantan melalui prosidur yang dinamakan de-odorising yang dilakukan pada peringkat anak.


Cara demikian dapat memastikan aroma hamis tidak terdapat dalam kandang kambing.

Kemasukan baka Boer ke Malaysia telah membuka era baru dalam bentuk pasaran daging kambing muda.


Baka Boer, yang berasal dari Afrika Selatan, kini terdapat dengan banyaknya di Australia. Baka ini adalah sesuai dengan iklim Tropika.


Sebaiknya kambing diberi peluang bersenam sedemikian ketika cuaca tidak hujan selama dua hingga empat jam sehari.


Berat kambing Boer jantan berumur dua tahun berpotensi mencapai sehingga 100 kilogram.

Berat sedemikian boleh diterjemahkan kepada harga jualan hidup melebihi RM1,500 bagi tujuan akikah dan korban iaitu bersamaan dengan harga seekor lembu baka tempatan.


Kambing kacukan berasaskan Boer pula mempunyai berat badan sekurang-kurangnya 50 kg.


Kambing Boer adalah alternatif yang baik bagi tujuan akikah dan korban kerana kepadatan daging yang tertinggi berbanding dengan baka kambing lain.


Susuk badan yang besar pada baka Boer diterjemahkan kepada anak yang lebih berat ketika kelahiran dan kadar pembesaran yang cepat.


Pengurusan yang baik dapat menghasilkan berat lahir anak melebihi 3 kg dan melampaui berat 10 kg ketika berumur satu bulan.


Kambing Boer boleh disembelih seawal-awalnya pada umur lima dan enam bulan ketika berat badan sekitar 50 kg.


Credit : Profesor Madya Dr. Azhar Kasim ialahTimbalan Pengarah Unit Pembangunan Keusahawanan dan Jalinan Industri Pusat Pengembangan, Keusahawanan dan Pemajuan Profesional (APEEC) UPM

Monday, 30 November 2020

ILMU HUTAN



















Kalau kita jalan diwaktu malam terutama di hutan padat dekat dgn air terjun atau sungai, bila kita jalan dalam gelap, kita akan nampak ada benda2 bercahaya warna hijau..ala2 benda yg pendarcahaya. Benda yg bercahaya tu ialah lumut taik kera, bila siang tak nampak apa2, bila malam dia akan keluarkan cahaya walaupun dgn skit bantuan cahaya dr bulan bintang. Yg bestnya, lumut ni hanya tumbuh didenai (laluan binatang atau orang), so kalau sesat..ikut je laluan ni diwaktu malam, InsyaAllah..tak langgar pokok.

Kalau terserempak dgn ular masa dlm hutan, jangan buat gerakan mengejut..stay still dan undur balik. Ular tedung tak mematuk bila kepala dia tengah kembang penuh, sebaliknya akan mematuk bila kepala dia kembang separuh je. Oleh tu, kita acah2 bagi ular tu kembang penuh dgn ranting kayu dan berundur2 pelan2. - belajar dr orang asli.

3. #Kera /#lutong dan spesis yg sama.
Spesis kera takkan lari bila kita libas dgn sebatang ranting kayu, in fact dia leih lincah dr gerakan ranting kita. Utk halau kera, patahkan pokok renek dgn daun dan ranting yg mengembang..dan hayunkan kat kera tu..baru lari (rasionalnya, ranting + daun yg kembang tu nampak lagi besar dr sebatang ranting) - belajar dr askar.

kalau mancing dlm hutan, sedang dlm hutan tu bunyi penuh dgn unggas serangga, tetiba hutan tu jadik sunyi sepi, biasanya ada haiwan menghendap..terutamanya harimau, harimau akar dan beruang. Selepas hutan jadi 'diam', kemudian disusuli dgn bau hamis..confirm harimau..hehehe..apa lagi, bagi letup satu mercun bola la.. - belajar dr orang asli.

5. #Beruang madu.
Hutan paya kat Malaysia banyak beruang madu (yg kecik tu, sekerat pinggan dgn dada kaler oren),kalau terserempak, kita yg perlu menjerit dan buat seperti nak kejar, automatik beruang tu akan lari. - belajar dr orang asli.

6. #Kepala air.
Kalo khemah kat tepi sungai, jangan buat khemah kat tepi air, buat dibahagian /kawasan yg pokok2nya besar. Tandakan satu batu yg besar, kalo tengah malam batu tu hilang, maknanya air tengah naik la tu..- belajar dgn kaki pancing.

Kalo hujan kat hulu, biasanya akan ada kepala air (air naik dr dlm perbezaan paras 5 kaki tak sampai 10 minit). Tanda2 lain yg kita perlu tengok ialah kehadiran buih2 putih kat tempat tak berbuih (klu kat tempat air jatuh for sure ada buih)..maksud saya kat tempat air mengalir biasa, tetiba ada buih2 halus timbul. Tu tandanya arus bawah lagi laju dr arus atas. pastu, akan ada daun basah hanyut, then barulah ada perubahan warna air, dr jernih ke warna oren, coklat dll. Biasanya perubahan ni sekejap saja, dalam 5-6 minit sebelum arus besar datang (kepala air)..sama kes kat Dam Chamang, bentong..saya dah kena. Tambah skit, kalo kepala air datang, bunyi air lebih kuat dr biasa, dr kejauhan dah dengar..

Jangan amik air kat tepi sungai, amik kat tengah sungai atau tempat yg mengalir deras. Rationalnya, tikus, rusa, kancil, babi dll kencing kat tepi sungai, arus akan tolak air kencing tu ke tebing. So, amik yg tengah2. - belajar ngan askar.

Kera atau monyet akan lari dan buat bising bila ada bahaya i.e harimau, gajah, badak, seladang dll. Kalau dr jauh dengar bunyi kera dl buat bising..tentu ada binatang besar tengah lalu. - belajar dgn orang asli.

10. #Makan #makanan #yg #dimasak i.e ikan bakar dll.
Semasa kat hutan, kami mesti makan sampai habis dan hanyutkan / tanam lebihan makanan sebab bau makanan ni akan menarik perhatian beruang, kera, gajah utk datang bertandang. - ni belajar ngan kaki pancing lain.

11. Buat semua perkara #sebelum #jam 5 #petang.
Biasanya, bila kami kat hutan, kami akan selesaikan semua urusan (masak, mandi, basuh dll) sebelum jam 5.00 petang. Sebab, dlm pukul 5.00 lebih, hutan dah gelap disebabkan oleh kanopi pokok dan kecondongan matahari. - belajar dr pengalaman.

12. Hutan yg bising dgn bunyi unggas lebih baik di waktu malam drpd hutan yg sunyi sepi. Bila #hutan #sepi, mesti ada apa2 yg tak kena. - orang asli.

๐Ÿ˜Š Masuk bab amalan bukak khemah (Rule and system dia la..bukan amalan yg spritual ni.)๐Ÿ˜Š
1. Cari kanopi yg masih hijau. Bila dah tentukan nak khemah, dongak ke atas, cari pokok muda dan kanopi (rimbunan daun) yg masih hijau..so, risiko kena hempap ranting dahan bila angin kuat rendah.

2. Ketinggian dr paras air. Bila dah tentukan mana bahagian yg lapang nak dibuat, tentukan ketinggian khemah sekurang2 4 kaki dr aras air sungai, kalau landai..jangan buat khemah kat situ, biasanya kawasan landai, akan ada banyak pokok2 rendah dan renek mcm pokok senduduk dll..tu tandanya air selalu naik kat kawasan tu. Cari kat kawasan yg pokoknya besar2.

3. Tentukan laluan / denai didalam radius kawasan 20 meter dr khemah. Jangan buat khemah didalam laluan denai, sebab laluan denai bukan utk manusia sahaja, ianya adalah laluan binatang lain jugak. kang seladang tumpang tidur.

4. Bersihkan lantai tapak perkhemahan drpada daun dan pokok2 renek (potong je pokok2 kecik ni,kang dia tumbuh balik). Pakai je ranting pokok2, sapu sampai nampak tanah dan takdak daun, so, risiko terkena sengat lipan, kala jengking dll tu kurang skit.

5. Dah ready, baru tabur karbaid kaler kuning tu.
6. Kalau pakai khemah jenis igloo atau T shape, pasang khemah kat secara menghadap /berhadapan dan unggun api kat tengah.

7. Dlm nyalaan unggun api tu, standby dgn beberapa batang kayu panjang. Kalo boleh, sesuai dgn jumlah orang yg pergi camping tu. Bila ada bahaya, perimeter diceroboh, apa lagi..capai la kayu yg ada api ni sebagai senjata, parang pisau..binatang tak takut. Api? confirm depa lari..

8. Kalo ikut pengalaman saya, kami memang buat perimeter, risau gak kot2 binatang datang (beruang terutamanya) datang ke khemah sebab bau masakan kami. Kami suka buat pagar dgn tali tangsi disambing dgn loceng, terlanggar je tali tu, loceng akan bunyi.
Moga bermanfaat.
Copy dari FB

Saturday, 7 November 2020

IS YOUR SCHOOL ONE OF THE OLDEST SCHOOLS IN MALAYSIA?

 



109 OLDEST SCHOOLS IN MALAYSIA

1》 Penang Free School (established 1816)

2》 Malacca High School (established 1826)

3》 St. Thomas’ Secondary School, Kuching (established 1848)

4》 St. Mary's School, Kuching (established 1848)

5》 St. Xavier’s Institution (established 1852)

6》 Convent Light Street (established 1852)

7》 Infant Jesus Convent, Melaka (established 1860)

8》 St. Luke School, Sri Aman (established 1863)

9》 St. Francis Institution, Melaka (established 1880)

10》 St. Teresa’s School, Kuching (established 1881)

11》 St. Mary's School, Sandakan (established 1883)

12》 King Edward VII School, Taiping (established 1883)

13》 St. George’s Girls' School (established 1884)

14》 St. Michael’s School, Sandakan (established 1888)

15》 Treacher Methodist Girls' School, Taiping (established 1889)

16》 St. Michael's School, Penampang (established 1890)

17》 Methodist Boys’ School (formerly known as Anglo-Chinese School) (established 1891)

18》 Methodist Girls’ School (established 1892)

19》 SM Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese School), Klang (established 1893)

20》 Bukit Bintang Girls' Secondary School, Kuala Lumpur (established 1893)

21》 Victoria Institution, Kuala Lumpur (established 1893)

22》 St. Joseph’s School, Kuching (established 1894)

23》 SM Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese Boys' School), Ipoh (established 1895)

24》 Methodist Girls' School, Ipoh (established 1895)

25》 Methodist Girls’ School, Kuala Lumpur (established 1896)

26》 Methodist Boys’ School, Kuala Lumpur (established 1897)

27》 Clifford School, Kuala Kangsar (established 1897)

28》 SMK Methodist Nibong Tebal (Anglo-Tamil School) (established 1898)

29》 St. Paul's Institution, Seremban (established 1899)

30》 Convent Bukit Nanas, Kuala Lumpur (established 1899)

31》 Convent Taiping (established 1899)

32》 Horley Methodist Secondary School, Teluk Intan (established 1899)

33》 St. Mark's Secondary School (formerly known as Butterworth English School) (established 1901)

34》 High School Muar (established 1902)

35》 Sacred Heart School, Sibu (established 1902)

36》 St. Theresa’s Convent, Taiping (established 1903)

37》 SM Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese School), Kampar (established 1903)

38》 SMK Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese School), Sitiawan (established 1903)

39》 All Saints School, Kota Kinabalu (established 1903)

40》 Chung Hwa Confucian High School (ๅญ”่–ๅปŸไธญ่ฏไธญๅญธ) (established 1904)

41》 St. John's Institution, Kuala Lumpur (established 1904)

42》 Convent Canossian, Ujong Pasir (established 1905)

43》 Malay College Kuala Kangsar (established 1905)

44》 Confucian Private Secondary School (ๅฐŠๅญ”็จ็ซ‹ไธญๅญธ), Kuala Lumpur (established 1906)

45》 Raja Perempuan Kelsom Girls School (formerly known as Government English Girls School) (established 1906)

46》 Sung Siew Secondary School (้›™ไฟฎไธญๅญธ), Sandakan (established 1907)

47》 Convent Ipoh (established 1907)

48》 Sultan Yussuf School, Batu Gajah (established 1907)

49》 SMK Methodist ACS (Anglo-Chinese School), Parit Buntar (established 1907)

50》 Mahmud School, Raub (established 1908)

51》 Sultan Abdul Hamid College, Alor Star (established 1908)

52》 Kuen Cheng High School (ๅคๆˆไธญๅญธ), Kuala Lumpur (established 1908)

53》 Anderson School, Ipoh (established 1909)

54》 SMK Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese School), Melaka (established 1910)

55》 Port Dickson High School (established 1910)

56》 Keat Hwa Secondary School (ๅ‰่ฏๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹่ฏๆ–‡ไธญๅญธ), Alor Star (established 1911)

57》 Sulaiman English School, Bentong (established 1912)

58》 St. David’s High School, Melaka (established 1912)

59》 St. Michael's Institution, Ipoh (established 1912)

60》 St. Mary's School, Kuala Lumpur (established 1912)

61》 Foon Yew High School (ๅฏฌๆŸ”ไธญๅญธ), Kulai (established 1913)

62》 Pay Fong High School (ๅŸน้ขจไธญๅญธ), Malacca (established 1913)

63》 High School Batu Pahat (established 1914)

64》 English College Johor Bahru (now known as Maktab Sultan Abu Bakar) (established 1914)

65》 Pudu English Girls' School, Kuala Lumpur (established 1914)

66》 SMK Methodist ACS (formerly known as Anglo-Chinese School), Seremban (established 1915)

67》 St. George's Institution, Taiping (established 1915)

68》 SMK Agama Al-Mashoor (established 1916)

69》 Kuching High School (ๅคๆ™‰้ซ˜็ดšๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ) (established 1916)

70》 Chung Ling High School (้พ้ˆไธญๅญธ) (established 1917)

71》 St. Patrick's Secondary School, Tawau (established 1917)

72》 Yu Hua National Type Secondary School (ๅŠ ๅฝฑ่‚ฒ่ฏๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ), Kajang (established 1918)

73》 Jit Sin High School (ๆ—ฅๆ–ฐๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ) (established 1918)

74》 SMK St. George (formerly known as St. Anthony’s School and Balik Pulau English School) (established 1918)

75》 Penang Chinese Girls High School (ๆชณๅŸŽๆชณ่ฏๅฅณๅญๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ) (established 1919)

76》 SM Ibrahim (formerly known as Ibrahim English School), Sungai Petani (established 1919)

77》 Infant Jesus Convent Teluk Intan (established 1919)

78》 Kajang High School (established 1919)

Methodist Girls' School, Klang (established 1924)

79》 SMK Tunku Besar, Tampin (established 1924)

80》 Infant Jesus Convent, Johor Bahru (established 1925)

81》 Segamat High School, Segamat (established 1926)

82》 High School Bukit Mertajam (established 1927)

83》 Union High School (ๅ”ๅ’Œๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ) (established 1928)

84》 Convent Klang (established 1928)

85》 King George V School, Seremban (established 1928)

86》 High School Klang (established 1928)

87》 St. Theresa's English School, Sungai Petani (established 1929)

88》 SMK Convent Butterworth (established 1930)

89》 St. Andrew's School (่”ดๅกๅธ‚่–ๅฎ‰ๅพท้ญฏ็”ทๅญๅญธๅœ’), Muar (established 1930)

90》 Kolej Vokasional Batu Lanchang (established 1931)

91》 St. Anthony's School, Telok Intan (established 1931)

92》 SMK St. Anthony, Sarikei (established 1932)

93》 Convent Father Barre’s, Sungai Petani (established 1933)

94》 St. Patrick's School, Kulim (established 1933)

95》 SMK Convent Bukit Mertajam (established 1934)

96》 Convent Kulim (established 1934)

97》 Convent St. Nicholas, Alor Star (established 1934)

98》 St. Michael School, Alor Star (established 1934)

99》 SMJK Convent Dato’ Kramat (established 1935)

100》 Phor Tay High School (่ฉๆๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹่ฏๆ–‡ไธญๅญธ) (established 1935)

101》 SMK Agama Al-Irshad (established 1936)

102》 Maktab Sultan Ismail (formerly known as Ismail English School), Kota Bharu (established 1936)

103》 Convent Ave Maria, Ipoh (established 1938)

104》 Convent Kajang (established 1939)

105》 Kluang High School (established 1939)

106》 Sarikei High School (formerly known as Hwa Chiew High School) (established 1939)

107》 SMJK San Min (ไธ‰ๆฐ‘ๅœ‹ๆฐ‘ๅž‹ไธญๅญธ), Teluk Intan (established 1939)

108》 Convent St. Joseph’s, Sentul (established 1940)

109》 Convent Sentul, Kuala Lumpur (established 1940)

Keajaiban Menderma

  Dalam 1 program TV di Amerika, pengacara siaran tersebut mengiklankan tentang seorang pesakit yang memerlukan pembedahan segera yang berha...